上星期再去看老先生，他床頭上的燈如常的關掉，分隔鄰床的布簾也圍繞著他的床垂下，只剩下一條縫。我在牆上輕輕敲了一下，加上一句：『knock，knock！』接著把布簾拉開到能看見老先生。只見他還好好的躺在床上，瘦削扁平如木板的身體，藏在薄薄的床單下，他『看』到我，馬上揮手示意我拉上布簾......我不敢怠慢，立刻照辦，並馬上鑽進布簾裡。
看起來老先生今天的情緒不大對勁兒......我警覺到要格外小心，以免惹他不快。
他茫茫然地問我是誰，我湊近他的耳朵，報上名字和身份，他似乎記得，並喃喃的說，『噢，是你。好，來幫幫我........』說著說著便伸手到邊旁的櫃子去亂抓。我使勁拉高了嗓門問他要什麼，他用手拉著桌子上的電話機，可是又不是要打電話，只想把電話機放好，他說護理員碰過他的電話，卻沒有把它放回原來的樣子，害他不能看到電話機上的一個紅色顯示燈，錯過了來電......難道他在等一個重要的來電？
後來他乾脆把電話塞到我手上，要我拿著，再模模糊糊地，加上手勢比劃，示意我把活動的桌面推回櫃子裡，再打開抽屜，之後他又伸手往抽屜去找東西......我湊近問他要找什麼，他比劃著說出earphone一字！
這麼折騰了一陣子，他終於把耳機（其實是助聽器）
戴上，幫他調教到他可以接受的聲量後，他就繼續他那永遠說不完的那甜、酸、苦、辣的過去。
當時他的『鄰居』又如常的不在床上（其實他很羨慕他的鄰居仍然可以"駕馭"他的輪椅，隨時在醫院範圍內到處轉，而這也是他顧影自憐，非常無奈的事物之一）
，而且外面難得的陽光普照，他要求我把分隔兩床的布簾拉開，然他『享受』一下太陽的溫暖云云。布簾拉開後，他所在的小小世界就明亮得多了。其實他是可以常常把簾子拉開的，可是他說不想騷擾鄰居，所以只想趁他不在時，才會這麼要求的。可是他慨嘆這小小的願望也不是常常能實現的，因為不是每天都有義工來看他！
這情況讓我頗為感觸。人的力量真的很卑微，尤其到了暮年的時候更是無助......儘管我們能居住在號稱世界上最怡人（最適合人居住）
的城市之一的溫哥華。不能否認，加拿大這個國家對老人家的照顧相對地，是『比較好』的。
很多看起來微不足道，但實際上是對暮年生活影響深遠的，甚至是能否得到『善終』的要素。心靈上的關懷、靈性上的照顧，也不一定是醫護人員或義工能做到。他們更需要是家人給予的溫暖。
這情況就像初生嬰兒一樣需要呵護。我們都很厲害、很能幹，都無師自通，一出娘胎，就懂得爭取關注、懂得引人注目！這是我們人類，或是一切是有情眾生，與生具來的求生本能！這樣看來，我們又怎能不相信，『因、緣、果』與我們的緊密關係？又怎能不相信有前世，有今生，生命無窮盡的事實？（業力的牽引，我們才會誕生到這個世界，因此與生具來的痛苦也是無窮盡的。是以我們要學佛陀一樣，覺悟人生是“緣起緣滅”的實相，努力修行，以期跳出輪迴的束縛，不再流轉生死苦海，除非立志乘願再來， 救度眾生啦。）
曾經和當過護士的朋友聊天，他們說最喜歡在婦產科當值，因為只要忍受過新任媽媽短暫的痛楚呼喊之後，接下來的就是她們哭笑難分的喜悅和新生兒那些悲、欣交集的哭聲；這些總勝過在『善終病房』裡瀰漫著的沉沉暮靄，和那些死別時，家人發出的，既似曾相識，有叫人有揪心之痛的哀嚎！
回頭再說這位老先生，不知為什麼，對面床位院友的家人，不知道掉了什麼東西在地上，弄出砰然巨響，老先生馬上停止了他的故事，用手摀住戴了助聽器的耳朵，並喊道：『Oh！ What a big noise!』之後，他乾脆把它拿下來，他說還是『聽不到』比較好，還抱歉難為我要提高聲浪，和湊近他耳朵回他的話。我笑說，沒關係，反正我喜歡聽他講故事，不一定要講話。
他忽然問我時間，我想難道他示意我離開？原來他心裡記掛著要給遠處的侄女打個電話。我按他的指示，在桌子上找到他的常用的電話名單，為他接通電話後，馬上把話筒交給他，他變得很緊張，手開始發抖，聲音也有些抖顫，而發出來的， 已是我聽不懂的語言，大概是荷蘭話吧！他一隻手把電話機抱在胸前，就好像抱著他的親人一樣，另一隻緊緊把話筒按在耳朵上，要把對方每一句話，每一個字都聽得清清楚楚一樣！他說什麼，我雖然聽不懂，但我懂得他的感動，懂得他他的興奮！他盡情以自己最熟識的語言，傾訴衷情！以為他已經是旁若無人......我緩緩離開他的床前，幫他把分隔鄰居床鋪的布簾也拉起來，意外的見他騰出抱著電話機的手向我揮一揮，我報以微笑，也揮一揮手與他告別，讓他繼續接受來自雖然遙遠，卻是最親密、最渴求的關懷與祝福！
佛陀每日法語：
取材自dailywords-chinese@pariyatti.org
Yadā have pātubhavanti dhammā
Ātāpino jhāyato brāhmaṇassa,
Athassa kaṅkhā vapayanti sabbā
Yato pajānāti sahetudhammaṃ.
Listen: http://host.pariyatti.org/dwob/udana_1_1.mp3
當精進禪修的婆羅門，
到達洞悉事物的境界，
了悟萬物以及其成因，
所有疑惑從此一掃而空。
《自說經1.1》
Udāna 1.1
http://tipitaka.org/romn/cscd/s0503m.mul0.xml#para1
中文翻譯自John D. Ireland ｢如是語和自說經｣(The Udāna and the Itivuttaka)的巴利英譯。
http://store.pariyatti.org/Udana-The-Itivuttaka-BP214S_p_1463.html
