苦樂齊受 --- 祖師偈語分享

以下是區區在下去卻從前讀書不求甚解的壞作風，改為盡量尋根究底精神後，為了證實『苦樂齊受，皆從緣生，得失從緣，心無增減』的出處所做的『彈指之間』的goggle結果。以作為上月提及的一首偈語的延續篇。 大乘入道四行觀 -  出處： 達摩祖師語錄之達摩四行觀 『夫入道多途，要而言之，不出二種：一是理入、二是行入。理入者，謂藉教悟宗，深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆，不能顯了。若也捨妄歸真，凝住壁觀，無自無他，凡聖等一，堅住不移，更不隨文教，此即與理冥符。無有分別，寂然無為， 名之理入。行入謂四行，其餘諸行悉入此中。何等四耶？一報冤行，二隨緣行，三無所求行，四稱法行。 云何報冤行 　　謂修道行人，若受苦時，當自念言：我往昔無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限，今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，非人非天所能見與，甘心甘受都無冤訴。經云：逢苦不憂。何以故？識達故。此心生時與理相應，體冤進道，故說言報冤行。 二隨緣行者 　　眾生無我，並緣業所轉，苦樂齊受，皆從緣生。若得勝報榮譽等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道，是故說言隨緣行。 三者無所求行者 　　世人長迷，處處貪著，名之為求。智者悟真，理將俗反，安心無為，形隨運轉，萬有斯空，無所願樂。功德黑暗常相隨逐，三界久居，猶如火宅，有身皆苦，誰得而安？了達此處，故捨諸有，止想無求。經曰：有求皆苦，無求即樂。判知無求真為道行，故言無所求行。 四稱法行者 　　性淨之理，目之為法。此理眾相斯空，無染無著，無此無彼。經曰：法無眾生，離眾生垢故；法無有我，離我垢故。智者若能信解此理，應當稱法而行。法體無慳，身命財行檀捨施，心無吝惜，脫解三空，不倚不著，但為去垢，稱化眾生而不取相。此為自行，復能利他，亦能莊嚴菩提之道。檀施既爾，餘五亦然。為除妄想，修行六度，而無所行，是為稱法行。』 真 的要感謝明悟法師的用心良苦，『逼』著我這『懶蟲』用心去查找，填補自己的極度不足，也感謝先今科技的驚人狀況，免去我跑圖書館，或四處張羅，打聽才可以找到答案之苦。 想想我們現代人的幸福，不好好用功，過分怠惰，實在太對不起一切環繞著我們的種種善緣；一直幫助我們成長的一眾善知識了！